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古代女人犯了通奸罪，是怎样惩罚她们的
在讨论这个问题之前，我们要先要明白古代女性的地位是怎样的？
在中国古代，女性无权主宰自己的婚姻，且备受男性的约束进而沦为男性的附属品。中国古代社会道德认为：女性必须恪守社会规范，以更好体现男性的尊贵。古代女性在婚姻中往往不能自主。她们的婚姻可以是媒妁之言，可以是父母之命，可以是礼聘制，但都具有强制性，她们只能服从。
婚姻中女性是男性的附属品。古代“三纲”的观点：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”董仲舒则认为“丈夫虽贱，皆为阳，妇人虽贵，皆为阴”、“天道之三纲，可求于天也”，“三纲”从此成为处理男女关系的最高典范，女性的足迹被囿于家庭之内。女性在家庭中的主要任务就是料理家务、相夫教子，甚至只是传宗接代的工具，她们只能被动地从属、依附于男性。而古代又是“一夫一妻多妾”制，“不孝有三，无后为大”，为了有后，男性就会孜孜不倦的娶妾。
女性婚后的艰难处境。妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。这是古代男子休妻的七条规定，作为妻子，如违反了其中一条，丈夫就可以按照这种规定将妻子逐出家门。“三不去”是对随意离婚的一种限制措施：“尝更三年丧不去，不忘恩也；贱娶贵不去，不背德也；有所受无所归不去，不穷穷也。”就是说：与丈夫共同为公婆服丧三年的，不能休；曾与夫同甘共苦的，不能休；妻子无家可归没有依靠的，不能休。“三不去”虽然在一定程度上保护了女性，但女性在婚姻中仍处于绝对的被动状态和随意被践踏的地位。
其次，古代对女性的贞节有苛刻的要求。贞节观要求女性在婚前、婚后以及丈夫死后都要“守贞”，就是说婚前要保持“童贞”，婚后要保持“妇贞”，丈夫死后不再改嫁要保持“从一之贞”。但对于男人就不一样了，对男子而言，妻子死了可以续弦，妻子病了可以休妻，妻子在时还可以纳妾，如果妻子有怨言，就是犯了“妒”罪，可以休妻。贞节观严重禁锢着古代女性，使得女性在婚姻中丧失了独立人格和自我意识。
所以，古代女性在不犯法的情况下都过的都像“奴隶”，如果犯了通奸罪，后果是很严重的。各个朝代对于通奸罪的处罚力度不太一样，但都不会很轻。元朝之后则是实行杖刑，也就是打屁股，别小看这个打屁股，可以参考嘉靖时期的“大礼议事件”，很多人挨不了几下就被打死了，何况还是女性。
由于通奸罪比较特殊，可谓是人神共愤，通奸罪是被允许执行“私刑”的，也就是旁人可以实施刑罚。由于法律对“私刑”的支持，所以就出现了一些残忍的“私刑”。比如：
幽闭：用木棍不断重击女人腹部，直至“羞秘骨”坠落，堵塞牝户，使其失去交合能力。浸猪笼：这是古代处理通奸偷情最普遍的私刑，有诅咒偷情的男女猪狗不如、死后再也不能转世为人等恶毒之意。将犯罪的女子关入猪笼之中，放到江河中淹浸，如果轻罪者，让其头部露出水面，淹浸一段时间即可；如果是重罪者，直接淹浸至死。骑木驴：就是在木驴背上竖有一根大拇指粗的尖木桩，然后将女犯下体对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入下体，随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，许多受木驴之刑的女犯也往往惨死在木驴上。
古代女性在这种社会背景下，出轨率应该是比较低的。新中国成立后，我们都是男女平等了，多好啊！多幸福啊！
古代刑罚为何喜欢打屁股
因为屁股就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。
一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。
另一方面屁股被打也最疼，而打人者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的犯人，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下手轻一些，谓之“虚杖”。
但如果是一穷二白，又犯了不小的罪行，那就可着劲来吧，不到皮开肉绽，是绝不会罢休的。
总而言之，杖刑在中国古代历史上持续的时间最长，诸如腰斩或者是刖刑一类，由于太过残忍，都早早被废除，然而唯独杖刑被流传下来，自然有其背后的道理。
原因前面也说了，一是杖刑在受刑时必须脱裤，此举是为了增加罪犯的羞辱感，使其终生引以为戒，二来也是因为屁股作为人体脂肪最厚的部位，即使被打，遭受的损伤也最小，且能够迅速恢复，不耽误继续生产工作。
所以在我国历史上，杖刑一直作为“轻罚”而存在，但也不乏“受杖刑而死”的个例，不过这种个例一般都是忤逆皇权或者统治阶级对受刑者憎恨极深，才会使用这种活活把人打死的刑罚，一般而言的杖刑都是只打屁股，让人感受到疼痛，又不至于身死，从而达到刑罚警戒世人的目的。
古代的人杀人后都会面临怎样的刑罚
感谢头条的邀请，从古至今，杀人偿命，这是亘古不变的道理，历朝历代都有各自的律令来惩罚杀人的人。刑罚也是各种各样，下面小编就带领大家看看有哪几种刑罚是用来惩罚杀人的人的。
1.凌迟
凌迟作为古代最惨无人道的刑罚，一刀一刀的在犯人身上割肉，直到把犯人肉割尽，才要命所以极其凄惨。
凌迟之邢一直延续到清末，1905年沈家本上奏朝廷，删除凌迟，朝廷准奏，凌迟才永远消失，被斩首代替。
2.斩首
斩首历史悠久，最早开始与秦朝，那时的斩首还不是真正意义上的斩首，而是斩腰，到了隋朝，才变为斩首，斩首的地点多选在菜市口，用来威慑民众。在包公的故事中，陈世美就死于他的闸下。
3.抽肠
抽肠作为十大酷刑之一，令人闻风丧胆，从秦开始抽肠用来惩罚犯人，传说先把犯人剖腹，扔在荒郊野外，等待秃鹰来临，只要被抽肠，犯人必死无疑。
4.下毒
下毒是很普通的刑罚方式，历史上有皇帝甚至被毒死，而用来毒犯人更不在话下。
5.烹煮
烹煮就是把犯人投入装有沸水的锅中活活煮熟历史上秦国的恶晋就是被这样处死，也是因为杀人。
古代刑罚多种多样，大多可以用来惩罚杀人的人，而以上几种最为常见，但往往这些刑罚不会真的实行，为什么?当然是金钱的诱惑了。
古代“仗刑”打屁股有多疼
我是萨沙，我来回答。
杖刑是很厉害的，就是用大板子打。
正常来说，即便是壮汉，被打几十下就半死了。
小说水浒里面，卢俊义是天下第一好汉，身体极为强壮。
即便这样，他被打了30杖以后，也是疼痛难忍，当天走不了路。
你说李逵牛不牛？杀人狂一个，谁都不怕。结果被抓入官府以后，一顿板子也打老实了，自认是妖人李二。
再看武松，那么个硬汉，被张都监手下一顿板子打下去，也只能自认是贼。
至于杖刑能不能打死人，当然是可以的，甚至让你求生不能求死不行。
满清慈禧太后曾下令用杖刑打死记者沈荩。
《大公报》对这次惨烈的杖刑进行了详细的记录：“打至二百余下，血肉飞裂，犹未至死。后不得已，始用绳紧系其颈，勒之而死。”
“当杖毙时……骨已如粉，未出一声。及至打毕，堂司以为毙矣。不意沈于阶下发声曰：何以还不死，速用绳绞我……”
其实，打板子是个技术活。
差役打人板子，有的人被打得皮破血流，但骨肉不伤，养不了几天就能恢复；有些只是皮肤红肿，甚至没有破皮，但受的内伤非常重，有的就此残疾。
那么，打板子其实就操纵在差役身上，看看犯人愿意行贿多少钱。
清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤；第二个犯人送了六十两银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了；第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。
清代有哪些针对宫女的刑罚
清代有哪些针对宫女的刑罚？（关注葛大小姐，天天历史故事！）
近几年，清宫戏非常火热，《甄嬛传》《延禧攻略》《如懿传》一部接着一部火，影视剧中的后宫嫔妃们衣着鲜亮、美艳动人，整日里就是喝喝茶、聊聊天、下下棋、荡荡秋千，养小猫、逗小狗，你送我件衣服、我送你串珍珠，小日子过得非常惬意，呈现在我们面前的都是美好的画面，吸引了很多小姑娘恨不得穿越过去，当个小主。
然后就是争风头、斗心眼、使拌子、耍威风、邀功请赏争宠，给我们呈现了宫廷黑暗、人性丑恶。
但无论你是高高在上的皇后娘娘，还是享受专宠的后宫嫔妃，甚至是侍奉人的下等宫女，她们心中都有一个噩梦之地，它在清宫戏中频繁出现，它的主要功能就是招待犯了事儿的太监宫女们，这个地方就是慎刑司。
这是个货真价实的人间地狱，慎刑司生意红火，招待过《甄嬛传》中的欣常在、苏培盛、崔槿汐、剪秋、江福海、周宁海，关照过《延禧攻略》中的魏璎珞、袁春望，热烈欢迎过《如懿传》中的愉妃海兰。
这个地方基本集齐了你所有能想到的酷刑，号称有七十二路酷刑，无论你是高高在上的前小主，还是后台强大的当红嫔妃，抑或是心狠手辣的老麽麽，到了这里，再硬的嘴巴都能撬开。
那么，现实中作为内务府七司之一的慎刑司是怎么运作的，又有哪些刑法来对付太监宫女们呢？
这个地方，在顺治时期叫做尚方院，康熙十六年改名慎刑司，主要任务是负责案件侦查和审理，然后上报内务府总管，特别重要的案件由皇上定夺。
慎刑司管理的案件有很多，例如内务府管辖的三旗内部案件、三旗和汉人之间的纠纷、皇上交办的案件，最后一种就是我们这里重点要说的，处理宫内太监和宫女的犯罪事宜。
慎刑司有一个特权，那就是不通过三法司会审就可以直接决定从打板子、发配边疆，直至斩首等刑法，所以权力很大，太监、宫女们都非常害怕。
那么，慎刑司对付宫女都有什么绝招呢？
最常见的就是打板子、抽鞭子、压杠子，别小看这几样，每一样下到功夫都能要人命。
除了这些，慎刑司还会保留几种杀手锏，这些杀手锏可能不用刀、也不见血，但是确实凄惨无比，受刑之人痛苦万状，生不如死。
如果宫女得罪了那个有权有势的小主，那他就惨了，只要小主给慎刑司打个招呼，或者花个钱，那么这个宫女可能就要脱几层皮了。
一是墩锁。这种刑具高约30厘米，长宽各有1米，箱子上有四个洞，把宫女伸出的四个手脚锁到箱子外，由于箱子太小，宫女在里面无法直立，时间久了，就会呼吸困难，大小便失禁，就是身强体壮的人也经不起几天的折磨，何况是身娇肉贵的宫女们呢，不单单是不能站立，还会放到太阳下面暴晒，往往几天时间就能要了这些宫女的命。
二是提铃。这种刑罚是从明代继承过来的。刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“提铃者，每日申时正一刻，并天晚宫门下锁时，及每夜起更至二更三更四更之交；五更则自乾清宫门里提至日精门，回至月华殿门，仍至乾清宫门里，其声方止。提者徐行正步，大风大雨不敢避，而令声若四字一句，‘天下太平’云云。”意思就是受罚的宫女要提着铃铛，每天夜里从乾清宫、日精门、月华殿，再回到乾清宫，不停的走，边走边喊“天下太平”，不管刮风下雨、天寒地冻，不准停歇，白天辛苦劳作，晚上不让睡觉，这样的痛苦不是每个人都能坚持下来的。
三是裸刑。这种刑法看似简单，甚至算不上刑法，但是确实很要命的，就是把宫女的衣服剥光，赶到路上，让每个路过的人都能看到，俗话说，人要脸树要皮，古代女子从小接受三从四德教育，对脸面尤其看重，这种裸刑比剥面皮还痛苦，很多人往往受不了这样的刑法而选择自杀。
四是针刑。这种刑法就很常见了，所谓针刑，就是将针插进人的手指甲盖中，十指连心，这个部位痛点非常高，而且这种特制的针比较长，插进去后可以把整个指甲盖都掀掉，简直是锥心刺骨般的疼痛。
五是桶刑。这个刑法与站笼相似，但是这个桶体积更小一点，宫女犯错后，剥光衣服，放入桶中，头部露在外面，身体半蹲到里面，四肢不能伸展，这样的桶常年不清洗，里面臭气熏天，接受桶刑，吃喝拉撒都在桶里解决，冬天寒风刺骨，夏天臭气熏天，容易滋生蛆虫，人蛆共处一室的情景，画面不敢想象。
慎刑司的刑罚分为官刑和私刑，官刑例如撵出宫、打板子、打鞭子、发配，甚至是斩首，而私刑就那些折磨人的刑罚，官刑有本可依，私刑全凭人性，很多被人津津乐道的刑罚，都是私刑。
宫女作为仆人，高兴了就赏赐，不高兴了就处罚，她们的命运往往掌握在主人手中，而慎刑司作为执行法律的部门，却往往成为权贵们发泄私愤的工具，成为助纣为虐的打手，有多少宫女太监被他们活活折磨而死。
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